La Sábana Santa de Turín es una tela de lino que algunos creen que fue usada para cubrir el cuerpo de Jesucristo después de su muerte. Las historias de los discípulos de Jesús envolviendo su cuerpo en un velo de lino son mencionadas en los cuatro evangelios (Mateo 27:59, Marcos 15:46, Lucas 23:53, Juan 19:40). El sudario, mencionado por primera vez fuera de los evangelios en 1357, mide aproximadamente 4m47 de largo por 1m13 de ancho. También se llama también la Sábana Santa de Turín simplemente porque reside permanentemente en la ciudad de Turín, Italia, aunque se exhibe regularmente en otros lugares.


La mortaja lleva marcas que parecen ser rastros de un hombre crucificado. Aparentemente, la tela estaba doblada sobre el cuerpo, la mitad sobre el hombre y la mitad debajo. Las heridas del hombre corresponden a las heridas infligidas a Jesús durante la tortura que sufrió antes de su crucifixión, razón por la cual está asociado con Jesús.

Sobre este paño aparecen heridas alrededor de la línea del cabello, que corresponden a la descripción bíblica de la corona de espinas, varias pequeñas heridas en forma de líneas que van desde los hombros hasta la parte inferior de las piernas, que corresponden a la descripción de su lesión por latigazo cervical y también una herida al nivel del pecho, que corresponde a la descripción de la herida “penetrante” infligida a Jesús poco después de su muerte.

¿Qué piensan los científicos e investigadores de la Sábana Santa de Turín? Depende de a quién se le pregunte, porque este tema es uno de los más discutidos y controvertidos en torno a las reliquias de Cristo.

Por lo tanto, algunos expertos consideran que la Sábana Santa de Turín es auténtica, mientras que otros la consideran un engaño bastante sofisticado. Algunos incluso afirmaron que el sudario nunca fue pensado para ser más que una obra de arte. Sin embargo, esta explicación parece improbable debido al diseño único del sudario, un estilo que nunca se había observado en una obra de arte importante anterior. Este hecho lleva a la mayoría de los expertos a concluir que el sudario es auténtico o diseñado deliberadamente para lucir auténtico.

La principal crítica contra la autenticidad del sudario se basa en las pruebas de datación por carbono. Las pruebas muestran que la mortaja no tiene más de 700 años de antigüedad, dando su origen en los años 1300, haciéndola demasiado joven para ser la vestidura funeraria de Jesús.

A pesar de esto, otros investigadores sugieren que esta fecha podría ser distorsionada porque las fibras del sudario están sucias por bacterias y hongos microscópicos, que se han desarrollado durante los últimos cientos de años. Ellos creen que la presencia de estos microbios rejuvenece la prueba del sudario por al menos mil años, y esto puede no ser totalmente falso. Sin embargo, hay un gran número de científicos que consideran que estos dos argumentos son irrelevantes debido a lo que afirman ser una falta de fiabilidad en el método de datación por carbono.

Los escépticos de la mortaja también acusan que los rasgos faciales y corporales del hombre tienen extrañas proporciones. Sin embargo, otros expertos argumentan que muchas personas tienen ciertas características físicas desproporcionadas, o que el tejido está involucrado.

Hay literalmente docenas de argumentos a favor y en contra de la autenticidad de la Sábana Santa de Turín. Estas afirmaciones contradictorias pueden llevar al observador ocasional a concluir que existe un impasse científico con respecto a la mortaja, y este parece ser el caso.

También, y desafortunadamente, cuando se le presentan opiniones opuestas en un debate sobre el cristianismo, el observador casual (la mayoría no creyente) tiende a aceptar el punto de vista no cristiano porque cree que está menos influenciado por la religión, y por lo tanto más científico.

Sin embargo, es a menudo el caso que los eruditos no cristianos intentan refutar el punto de vista cristiano tan fervientemente como los eruditos cristianos intentan apoyarlo. Un bucle que no cierra…

Por lo tanto, el punto de vista no cristiano es a menudo muy parcial. Un ejemplo perfecto es el reciente descubrimiento de una antigua caja de huesos grabada con el siguiente mensaje en arameo: Jacques, hijo de José, hermano de Jesús. Cuando se hizo pública la noticia de este descubrimiento, algunos investigadores, buscando minimizar la historicidad de la fe cristiana, declararon que la caja era un engaño antes de haberla visto y analizado.

Hoy, la realidad es que nadie puede decir con certeza si el sudario de Turín es auténtico o un engaño. Lo mejor que podemos hacer es analizar toda la información y luego decidir por nosotros mismos.

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